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斗牛技巧

围观:更新时间:2018-11-19 22:33:17

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謙虛是中國人的顯著性格特點,在易經中的第十五卦即爲謙卦(Modesty),是孔子和孟子最喜歡的,就連毛主席都告戒我們:“謙虛使人進步,驕傲使人落後。”可見,中國人對謙虛的重視。很多外國人看不懂中國人,說中國人的這種謙虛是一種中國式的虛僞。如當有人表揚我們的時候,我們總會說“哪裏哪裏”或“沒有沒有”,而外國人就說“謝謝”,這是讓外國人經常搞不懂的。不同的國家有不同的生活方式,也就有了不同的文化,我們不能去評價它的好壞。

  中國人爲什麽要表現出謙虛的樣子?我也一直在尋思,我始終相信黑格爾所說的一句話:“凡是存在的,總是合理的。”這裏的合理指的是合乎道理的意思,因此中國人表現出謙虛的樣子總是有它存在的道理的。我試圖去從生活中尋找答案。除謙虛而不高傲真能使人進步外,還有其他原因嗎?

  與西方國家的個人主義社會不同,中國的社會是一種交互主義的社會,我們很難脫離群體而獨立存在,在我們的身上總是含有群體的印記,如一個小孩在外面幹壞事,我們不會先問這個小孩是誰,而會問這個小孩是誰家的孩子?同時我們又與群體進行不斷的互動。在西方國家,由于大家都不認識,因此我不必表現得謙虛的樣子來隐瞞自己的實力,而且在西方這樣的強烈競争社會中,如果不充分地展現自己那是沒有發展前途的。而在我們中國,我們生活在一個熟人的社會裏,榮耀不僅是個人的,也是如家族之類的群體的,這裏還涉及到了面子的問題。試想一下,如果一個中國人不謙虛,在他的同齡群體中很愛表現,或者得了什麽榮耀就在他們面前直接說,那麽這常常會招來嫉妒,對自己今後的發展會很不利。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

  中國人常會想,爲什麽我跟你都是一個地方來的,一個群體裏面的,你會比我強?看到你的出色我心裏總是酸溜溜的,這讓我在群體裏面有臉面嗎?而西方國家的人,由于他們推行個人主義,大家彼此陌生,也就不會存在類似于中國人的問題。因此中國人大多不喜歡展現自己的成就,怕惹來不必要的麻煩,中國人心裏有許多的秘密不想說出來,這或許有一種自我防禦的作用吧。

  我們生活在這樣的社會裏,就要适應這種社會的規則,當大家都了解中國人的謙虛是一種适應社會的生活方式時,也就會對它的存在更加理解了,也會開始哂眠@種方法來保護自己。當然謙虛也是有個度,過度的謙虛就是一種虛僞了,這在易經的謙卦中也有提到。因此,中國人講謙虛是一種合理的謙虛。

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谦虚是中国人的显著性格特点,在易经中的第十五卦即为谦卦(Modesty),是孔子和孟子最喜欢的,就连毛主席都告戒我们:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”可见,中国人对谦虚的重视。很多外国人看不懂中国人,说中国人的这种谦虚是一种中国式的虚伪。如当有人表扬我们的时候,我们总会说“哪里哪里”或“没有没有”,而外国人就说“谢谢”,这是让外国人经常搞不懂的。不同的国家有不同的生活方式,也就有了不同的文化,我们不能去评价它的好坏。

  中国人为什么要表现出谦虚的样子?我也一直在寻思,我始终相信黑格尔所说的一句话:“凡是存在的,总是合理的。”这里的合理指的是合乎道理的意思,因此中国人表现出谦虚的样子总是有它存在的道理的。我试图去从生活中寻找答案。除谦虚而不高傲真能使人进步外,还有其他原因吗?

  与西方国家的个人主义社会不同,中国的社会是一种交互主义的社会,我们很难脱离群体而独立存在,在我们的身上总是含有群体的印记,如一个小孩在外面干坏事,我们不会先问这个小孩是谁,而会问这个小孩是谁家的孩子?同时我们又与群体进行不断的互动。在西方国家,由于大家都不认识,因此我不必表现得谦虚的样子来隐瞒自己的实力,而且在西方这样的强烈竞争社会中,如果不充分地展现自己那是没有发展前途的。而在我们中国,我们生活在一个熟人的社会里,荣耀不仅是个人的,也是如家族之类的群体的,这里还涉及到了面子的问题。试想一下,如果一个中国人不谦虚,在他的同龄群体中很爱表现,或者得了什么荣耀就在他们面前直接说,那么这常常会招来嫉妒,对自己今后的发展会很不利。[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

  中国人常会想,为什么我跟你都是一个地方来的,一个群体里面的,你会比我强?看到你的出色我心里总是酸溜溜的,这让我在群体里面有脸面吗?而西方国家的人,由于他们推行个人主义,大家彼此陌生,也就不会存在类似于中国人的问题。因此中国人大多不喜欢展现自己的成就,怕惹来不必要的麻烦,中国人心里有许多的秘密不想说出来,这或许有一种自我防御的作用吧。

  我们生活在这样的社会里,就要适应这种社会的规则,当大家都了解中国人的谦虚是一种适应社会的生活方式时,也就会对它的存在更加理解了,也会开始运用这种方法来保护自己。当然谦虚也是有个度,过度的谦虚就是一种虚伪了,这在易经的谦卦中也有提到。因此,中国人讲谦虚是一种合理的谦虚。

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